譬如对《楞伽经》中有关“阿梨耶”与“如来藏”的说法，象‘阿梨耶识者名如来藏，
而与无明七识共俱。’这一句，萧平实觉着对自己胃口，他便反复“依用”。而对另一句具
有更深内涵的说法——‘如来藏识不在阿梨耶识中，是故七种识有生有灭，如来藏识不生不
灭。’萧平实则是坚决不与接受的。

　　所以，萧平实所谓的“依经”，实际上是用自己的分别心对经典断章取义，只是片面
“依用”他自己喜欢的内容而已，其目的旨在蒙骗对经典内容不够明了者，让不明经典者认
为他萧平实的见解是正确的。——而实际上，萧平实的这种“正确”却是以割裂经典的方式
“蒙”出来的。

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